Bientôt Noël
Bientôt Noël et pour quoi pas quelques matriochkas.
On les aime de toutes façons, certains en ont la passion.
Un petit tour d'horizon, russe, bien sûr.
Origine des matriochkas : Une poupée russe est une figurine creuse en bois qui s'ouvre en deux horizontalement, révélant ainsi à l'intérieur une figurine similaire mais de taille plus petite. Cette seconde figurine renferme elle-même une autre figurine, et ainsi de suite. Une série comporte 3 à 10 poupées ou plus. Elles sont presque exclusivement tournées, de forme ovale épaulée, arrondie vers le haut pour la tête et fuselée vers le bas. Elles ne possèdent pas de mains, exceptées celles qui sont peintes. La poupée la plus grande est traditionnellement une femme vêtue d'un sarafan (robe traditionnelle russe) et tenant un nid. Les autres poupées peuvent être des deux sexes, la plus petite étant habituellement un bébé qui ne s'ouvre pas. Le côté artistique réside dans les peintures de chaque poupée, qui peuvent être extrêmement élaborées. Les plus prisées sont en tilleul, mais la plupart sont en bouleau.
Pour compléter votre information, voir wikipedia : poupée russe
Bon appétit
C'est trop beau, je voudrais être Alycia...
Des jouets et des hommes
Mille jouets de l’Antiquité réunis dans cette exposition, c’est un rassemblement exceptionnel et totalement inédit par son ampleur et son ambition :
poupées antiques, poupées princières, Barbie, trains, avions, bateaux, ours de tous poils, automates presque vivants, jeux vidéo batailleurs, figurines en plomb ou en plastique, soucoupes volantes, arches de Noé et même un Père Noël dans un avion.
"Des jouets et des hommes" présente une histoire du jouet occidental.
Comment les archétypes que sont les poupées, les véhicules ou les figurines de guerre évoluent-ils selon les époques ? Quelles sont les permanences en matière de mimétisme et les ruptures au cours de l’Histoire ? A-t-on toujours rêvé de devenir pompier ou maîtresse d’école ? Autant de questions autour du jouet – et non du jeu, qui lui implique des règles - auxquelles l’exposition tente de donner des réponses scientifiques et néanmoins sensibles.
Cette exposition est réalisée en collaboration avec le Musée des arts décoratifs qui conserve une des plus importantes collections de jouets en Europe.
D’autres institutions culturelles françaises et internationales prestigieuses dont le Victoria & Albert Museum à Londres, le Musée du jouet à Nüremberg ou encore le Strong à Rochester (E.U), ainsi qu’ un grand nombre de collections particulières européennes ont permis de rassembler de nombreux objets.
Exceptionnels ou quotidiens, les jouets nous racontent le monde, ses évolutions, son histoire, souvent de façon décalée ou dans un mimétisme confondant.
Ouverture tous les jours (sauf le mardi) de 10h à 20h, nocturne le mercredi jusqu’à 22h. Ouverture anticipée dès 9h pendant les vacances scolaires de la Toussaint et Noël. Fermeture exceptionnelle à 18h les 24 et 31 décembre. Fermé le 25 décembre.
L’exposition participe à la Nuit Blanche le 1er octobre 2011, entrée gratuite de 19h30 à 0h15, fermeture à 1h
Tarifs : Plein tarif : 11 € - Tarif réduit : 8 € (13-25 ans, demandeur d’emploi, famille nombreuse). Gratuité pour les moins de 13 ans, bénéficiaires du RSA et du minimum vieillesse.
Voir plus de détails ici
Oh, My Dolz, site à découvrir si ce n'est déjà fait
         
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Poupées porte-bonheur
Voici celles que vous pouvez trouver sur le site SURVIVAL
"les poupées ndebele"
où vous pourrez lire aussi cet article sur ce qui se passe en Ethiopie actuellement.
L’Ethiopie cède des terres agricoles à des compagnies étrangères en pleine période de famine
Une enquête de Survival International a apporté des preuves alarmantes selon lesquelles les tribus indigènes sont spoliées de leurs terres agricoles les plus productives pour être allouées à des compagnies étrangères qui y pratiqueront une agriculture intensive d’exportation – alors que des milliers de personnes souffrent de la famine en cette grave période de sécheresse qui affecte le sud de l’Éthiopie.
Des grandes étendues de terres fertiles de la vallée de l’Omo, au sud-ouest de l’Éthiopie, ont été cédées à des compagnies malaisiennes, italiennes et coréennes, ou sont directement gérées par l’État, pour y pratiquer une agriculture d’exportation, alors que les 90 000 autochtones qui vivent dans la région dépendent étroitement de leur terre pour leur survie.
Le gouvernement projette d’étendre à 245 000 hectares la superficie des terres qu’il destine principalement à la culture de la canne à sucre.
Des millions de personnes endurent la famine en cette période de sécheresse, la plus rude que connaît cette région depuis ces soixante dernières années. Les tribus de la vallée de l’Omo sont pour le moment relativement à l’abri. Mais le gouvernement les considère comme des ‘arriérés’ et est déterminé à les ‘moderniser’. Il veut que, de fermiers auto-suffisants, éleveurs et chasseurs, ils se convertissent en ouvriers agricoles dans les plantations. Cependant ils pourraient tout simplement être expulsés de leurs terres.
Une partie du projet gouvernemental implique la construction d’une série de barrages le long de la rivière Omo, dont celui de Gibe III qui deviendra le plus grand barrage du continent africain. La construction de centaines de kilomètres de canaux d’irrigation suivra celle du barrage, détournant les eaux indispensables à la survie des tribus qui ne pourront plus compter sur les crues annuelles pour cultiver.
Les populations locales, qui n’ont jamais été consultées, ont été réduites au silence avec l’interdiction de s’adresser aux étrangers ou aux journalistes. Un visiteur qui s’est récemment rendu dans la région à révélé à Survival que le gouvernement et ses forces policières répriment, emprisonnent, torturent les autochtones et violent leurs femmes pour déjouer toute opposition à la spoliation de leurs terres. Un membre d’une tribu lui a déclaré : ‘Notre peuple vit désormais dans la peur – il craint le gouvernement. S’il vous plaît, venez au secours des peuples pastoraux du sud de l’Ethiopie, ils vivent sous une terrible menace’.
Stephen Corry, directeur de Survival International, a déclaré aujourd’hui : ‘Les tribus de la vallée de l’Omo ne sont pas ‘arriérées’ et n’ont pas besoin d’être ‘modernisées’ – elles sont tout autant dans le XXIe siècle que les multinationales qui cherchent à s’approprier leur terre. Le tragique de cette affaire est qu’en les forçant à devenir des ouvriers agricoles, leur qualité de vie sera réduite à néant et ils seront condamnés à la famine et à l’exclusion, comme bon nombre de leurs concitoyens’.
Photo : Huit peuples indigènes vivent dans la vallée de l'Omo.
© Joey L / joeyl.com
Un must, le blog de Cosette
etpour en avoir plein les yeux, un petit tour sur le Blog de Cosette
avec tant et tant de détails inspirants, bravo l'artiste, quel magnifique travail.
Un bricolage en vidéo, excellent
Comment faire en deux temps, trois mouvements, une petite armoire de poupée ? Amusez-vous bien.
Une vidéo trouvée sur l'Atelier de Nathalie.
Comment faire une armoire de soins pour poupée ?
une vidéo sur les poupées pour l'Unicef
Beau à regarder et plein de détails concrets pour les poupées de tissu...
les poupées frimousses, les createurs pour unicef
Barbie divorce ?
Un homme va acheter un jouet à sa fille et demande à la vendeuse :
“Combien coûte la Barbie de votre vitrine ?”
D’un air condescendant, la vendeuse lui répond :
“Laquelle ?
Nous avons :
Barbie au fitness pour 19.95 euros,
Barbie joue au volley ball, pour 19.95 euros,
Barbie fait des courses, pour 19.95 euros,
Barbie va au travail, pour 19.95 euros,
Barbie va danser, pour 19.95 euros,
et Barbie divorcée, pour 265.95 euros.”
Tout étonné, l’homme demande :
“Pourquoi la Barbie divorcée vaut-elle 265.95 euro alors que les autres ne valent que 19.95 euros ?”
La vendeuse, avec un air d’autosuffisance, lui répond :
“Monsieur, la Barbie divorcée est vendue avec :
La voiture de Ken,
La maison de Ken,
Le bateau de Ken,
Les meubles de Ken,
L’ordinateur de Ken,
Et un ami de Ken...”
Merci à Patrick Kuchard pour cette drôle d'histoire
Mariage royal, nous y étions.
Nous aussi, on a le droit de rêver.
et aussi des modèles pour tricoter le Royal Wedding
et pour les gourmandes que nous sommes
La recette du gâteau aux fruits servi au mariage de
William et Kate.
Environ 4 tasses de fruits secs, fruits confits, noix, zestes d’orange et de citron.
Six œufs, 250 de beurre et 1 petit verre d’alcool, du brandy ou du cognac.
Un quart de tasse de mélasse (sirop de canne à sucre) et de sucre blanc.
Une tasse de farine et 2 c. à soupe d’épices (cannelle, macis, quatre épices…) et 1 c. à thé de bicarbonate.
Mélanger tous les ingrédients secs et laisser mariner 12 heures avec 1 verre de jus d’orange et l’alcool. Battre les œufs avec le sucre puis le beurre en pommade et la mélasse et incorporer les fruits secs au mélange et la farine tamisée mélangée aux épices et au bicarbonate.
Cuire à four doux 1h30 et surtout attendre un mois avant de consommer ! Si on veut, on peut le recouvrir d’un glaçage. Ce gâteau se conserve plusieurs mois, voire des années.
On se pose la question : Est-ce parce que c'est immangeable ?
La tradition veut que si une demoiselle d’honneur place une part du gâteau sous son oreiller, elle rêvera de son futur mari…